三尸九蟲
三尸九虫可以被视为灵体的寄生虫或肉体的寄生虫。三尸九虫跟 Gnosticism 里的 Demiurge 或 Archons 很相似。以及佛教或瑜伽里的妨碍精神解脱的东西。欲望/情绪/意识会使人的真正本性被遮蔽。 修行的目标是清除这些障碍、使更高层次的意识或生命状态显现。
道教可能说：三尸在你体内作祟。
佛教可能说：这是贪、嗔、痴与习气。
瑜伽可能说：这是 kleśa 与 vṛtti 对意识的扰动。
Gnosticism 可能说：你被低层世界的力量蒙蔽了，忘记了自己的神性来源。
三尸九虫其实很像一种“内在敌人”。它不是制造所有妄念的根源， 而是被我们自己的妄念吸引，而加以放大。
“三尸”也叫“三尸虫”， “三尸神”，分别居于身体不同部位：
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上尸 （彭倨）：居于人的头部。与人的欲望、妄念、思虑等有关。
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中尸（彭质）：居于人的胸腹之间。与饮食、情欲等有关。
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下尸 （彭矫）：居于人的腹部。与人的贪欲、色欲等有关。
三尸会阻碍人的修炼、消耗人的精气，并促使人犯下过失。
“九虫”是古代医学、方术和道教文献中对人体内某些虫类、寄生性邪物或致病因素的统称。
《黄帝内经》《诸病源候论》《千金要方》等古代医学文献都谈到人体内的“虫”，但“九虫”的具体名单在不同典籍中并不完全相同。
九虫分别是：
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伏虫 —— 长四分，被称为“群虫之主”。
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蛔虫 —— 长一尺，古人认为活动剧烈时可引起腹痛，甚至有“贯心则杀人”的说法。
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白虫 —— 长一寸，通常被认为就是一类绦虫、寸白虫。
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肉虫 —— 形状“如烂杏”，古人认为可令人烦满。
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肺虫 —— 形状“如蚕”，认为与咳嗽有关。
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胃虫 —— 形状“如虾蟆”，认为可导致呕吐、胃气上逆。
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弱虫 —— 形状“如瓜瓣”，又称膈虫，认为会使人多唾。
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赤虫 —— 形状“如生肉”，认为会导致肠鸣。
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蛲虫 —— 极细小，形状“如菜虫”，居于肠道，古人认为可引起痔、疮疥等。
“三尸”和“九虫”都属于古人对人体内部世界的解释：
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三尸 → 更偏向欲望、罪过、精神与修炼
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九虫 → 更偏向身体、疾病、腐败与寄生之物
道教炼养、辟谷、服气等传统中，经常出现“斩三尸”“灭九虫”的说法。这里的“斩”，并不是拿刀砍掉什么虫子，而是指通过修炼、戒欲、清静心念等方式，消除三尸所代表的欲望。
“三尸”，实际上已经进入内丹的核心世界了。
三尸会使人的生命不断向外消耗。
例如：
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贪欲
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色欲
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情绪
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口腹
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名利
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各种执着
三尸都会造成“精气神”的耗散。
所以内丹术强调：收心、制欲、养精、守神。
这就是为什么“三尸九虫”,“守庚申”等早期道教概念，后来能够与内丹思想发生联系。
三尸、九虫
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人体内部的“邪秽/消耗”
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精气神不断外泄
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欲望、疾病、衰老
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修炼者要“守一、清静、制欲”
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炼精 → 炼气 → 炼神
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性命双修
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金丹